博达论坛第614讲预告

主 题：古希腊的建筑和雕塑艺术

讲座人及内容简介：

徐松岩，1963年生，山东招远人，历史学博士。现为西南大学古典文明研究所所长，历史文化学院教授，希腊研究中心主任，博士生导师；中国世界古代史研究会副会长，重庆市学术技术（世界史学科）带头人；主要研究领域为西方古典文明和外国史学理论及史学史。在《世界历史》《史学理论研究》《史学史研究》《光明日报》以及《北京师范大学学报》《清华大学学报》《四川大学学报》《西南大学学报》等报刊上发表论文80余篇，其中19篇为人大复印资料全文转载和《中国社会科学文摘》长文摘登。译注希罗多德《历史》、修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》、色诺芬《希腊史》等古希腊文史名著。

内容简介：古希腊位于地中海东部，扼欧、亚、非三洲要冲。古希腊的地理范围大致以希腊半岛为中心，包括爱琴海诸岛、小亚细亚西部沿海，爱奥尼亚群岛以及意大利南部和西西里岛的殖民地。古希腊人在哲学思想、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣。

在整个西方美术传统中，古希腊雕塑占有十分重要的地位。希腊艺术是理想主义的、简朴的、强调共性的、典雅精致的，用外在的形式表现内在的力量，西方美术崇尚的典范模式可以说都是从古希腊开始的。

古希腊悠久的神话传说是古希腊雕塑艺术的源泉，也是古希腊雕塑的题材，是希腊人对自然与社会的美丽幻想，他们相信神与人具有同样的形体与性格，因此，古希腊雕塑参照人的形象来塑造神的形象，并赋予其更为理想更为完美的艺术形式。。

时 间：1月22日（周五）晚间20：00-22：00

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主 办：环地中海研究院

博达论坛第615讲预告

主 题：圣经与古典希伯来文学

讲座人及内容简介：

 韩志斌，西北大学中东研究所所长、二级教授，博士生导师，主攻中东史。现为享受国务院政府特殊津贴人员、国家WR哲社科领*/军、教育部青年长江学者、中宣部WHMJ（SGYP）。主持国家社科基金重大项目1项，完成国家社科基金项目2项，在《历史研究》、《世界历史》等发表论文70多篇，出版著作（译著）11部，成果获教育部和陕西省优秀成果二等奖。先后到英国、土耳其、以色列、伊朗等国访学。

内容简介：琐罗亚斯德教是在基督教诞生之前在中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教，也是中亚等地的宗教。是摩尼教之源，在中国称为“祆（xiān）教”。琐罗亚斯德教是流行于古代波斯（今伊朗）及中亚等地的宗教，中国史称祆教、火祆教、拜火教。北魏时，祆教传入中国洛阳。

琐罗亚斯德教是伊斯兰教诞生之前西亚最有影响的宗教，古代波斯帝国的国教，曾被伊斯兰教徒称为“拜火教”。琐罗亚斯德教的教义一般认为是神学上的一神论和哲学上的二元论。琐罗亚斯德教的经典主要是《阿维斯塔》，意为知识、谕令、或经典，通称《波斯古经》。

时 间：1月20日（周三）晚间20：00-22：00

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主 办：环地中海研究院

博达论坛第616讲预告

主 题：圣经与古典希伯来文学

讲座人及内容简介：

徐新，主要从事犹太宗教、文化、历史，以及犹太人在华散居史方面的研究，主要成果有：首部中文版《犹太百科全书》（主编）、《反犹主义解析》、《西方文化史》、《中国开封犹太人：历史、文化及宗教研究》（英文专著，美国出版）等。论文50余篇。其中若干用英文撰写，在国外发表。

内容简介：希伯来文化整体来说就是希伯来人（即犹太人）所创造的文化。希伯来文化对中世纪甚至是现在的欧洲影响都很大，马修·阿诺德在一个世纪前就指出：“希伯来文化和希腊文化-----我们的世界就在这两极之间运动。”他把希腊文化的精髓界定为“如其实际地观看事物”，把希伯来文化的精髓界定为“品行与服从”。对真理的渴求、明晰的头脑、敏锐的洞察、深刻的判断------这就是希腊文化。希伯来圣经（Hebrew Bible）是犹太教的启示性经典文献，内容和旧约全书一致，但编排不同，包括律法书、先知书和诗文三部分，总共24卷（小先知书在希伯莱圣经中算一卷）。

时 间：1月18日（周一）晚间20：00-22：00

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主 办：环地中海研究院

博达论坛第617讲预告

主 题：古埃及的建筑和壁画艺术

讲座人及内容简介：

李晓东，东北师大历史文化学院世界古典文明史研究所教授，中国社会科学院考古所世界考古中心客座研究员、埃中文化交流协会（埃及非政府组织）副会长、中国中外传记文学研究会常务理事、中国世界古代史学会理事、环地中海研究院特聘高级顾问、六省博物馆（河南、山西、湖南、辽宁、广东、安徽）与意大利都灵博物馆古埃及联展顾问。曾多次参加国际考古队与中国考古队在埃及的考古工作。曾应邀在央视《百家讲坛》、东方卫视主讲古代埃及历史文化。著有《埃及历史铭文举要》（商务印书馆）、《古代埃及》（北京师大出版社）、《古埃文明的金字塔——法老的埃及》（辽宁大学出版社）、《古埃及之谜》（山西师范大学出版社）、《神秘的金字塔太阳船》（天津人民出版社）Oxford Handbook of Egyptology（牛津大学出版社，撰写其中一章）等著作，并出版译著《古埃埃及社会生活》（商务印书馆）、《人类酷刑史》（时代文艺出版社）、《加纳史》（中国出版集团）、《心灵的标符》（吉林人民出版社）、《天体的音乐》（吉林人民出版社）等著作。发表Philosophical Thinking of Maat and Dao（Journal of Ancient Civilizations）、“古代埃及社会主导意识的诞生及其历史分期”（《史学集刊》）等论文数十篇。

内容简介：古埃及是世界文明的发源地 。埃及是世界文明古国，其古代建筑主要分为三个时期：古王国时期（约公元前27世纪～前22世纪）、中王国时期（约公元前22世纪中叶～前16世纪）、新王国时期（约公元前16世纪～前11世纪），各个时期的建筑分别以金字塔、石窟陵墓、神庙等为其代表。古埃及的绘画有三种样式。有一种称为"线刻"，另一种样式是象形文字，象形文字虽然逐渐发展为会意，第三种绘画样式是墓壁画，这是古埃及最主要的绘画形式。浮雕和壁画是埃及陵墓装饰中不可缺少的组成部分。在古王国时期已经奠定了基础。它们在表现形式上有着程式化的共性。

时 间：1月15日（周五）晚间20：00-22：00

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主 办：环地中海研究院

博达论坛第618讲预告

主 题：古埃及人的生死观

讲座人及内容简介：

李晓东，东北师大历史文化学院世界古典文明史研究所教授，中国社会科学院考古所世界考古中心客座研究员、埃中文化交流协会（埃及非政府组织）副会长、中国中外传记文学研究会常务理事、中国世界古代史学会理事、环地中海研究院特聘高级顾问、六省博物馆（河南、山西、湖南、辽宁、广东、安徽）与意大利都灵博物馆古埃及联展顾问。曾多次参加国际考古队与中国考古队在埃及的考古工作。曾应邀在央视《百家讲坛》、东方卫视主讲古代埃及历史文化。著有《埃及历史铭文举要》（商务印书馆）、《古代埃及》（北京师大出版社）、《古埃文明的金字塔——法老的埃及》（辽宁大学出版社）、《古埃及之谜》（山西师范大学出版社）、《神秘的金字塔太阳船》（天津人民出版社）Oxford Handbook of Egyptology（牛津大学出版社，撰写其中一章）等著作，并出版译著《古埃埃及社会生活》（商务印书馆）、《人类酷刑史》（时代文艺出版社）、《加纳史》（中国出版集团）、《心灵的标符》（吉林人民出版社）、《天体的音乐》（吉林人民出版社）等著作。发表Philosophical Thinking of Maat and Dao（Journal of Ancient Civilizations）、“古代埃及社会主导意识的诞生及其历史分期”（《史学集刊》）等论文数十篇。

内容简介：距今6000年以来，古埃及人在尼罗河畔繁衍生息，创造了辉煌灿烂的古埃及文明。古埃及文明博大精深，特别是法老时代，留下了丰富的文化遗产。西方历史学之父希罗多德曾言：“没有任何一个国家有这样多的令人惊异的事物，没有任何一个国家有这样多的非笔墨所能形容的巨大业绩”。宏伟的建筑遗迹、灿烂的艺术珍宝、神秘的法老、奇特的象形文字，以及贯穿古埃及历史中永恒的宗教信仰体系，无不令人称奇。前王朝时期，古埃及人产生了“事死如生”的生死观念，他们认为“人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久的享受”，他们把死后的世界描绘的详尽而又浪漫，就像史诗般波澜壮阔，荡气回肠。受“来世观念”的影响，古埃及人诚心备至地为死后做着一切准备，为了能够死后复活，他们以制作木乃伊的方式来维持肉身的完整，希冀灵魂的再次回归。 

时 间：1月13日（周三）晚间20：00-22：00

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主 办：环地中海研究院

博达论坛第619讲预告

主 题：法老时期的埃及文学

讲座人及内容简介：

李晓东，东北师大历史文化学院世界古典文明史研究所教授，中国社会科学院考古所世界考古中心客座研究员、埃中文化交流协会（埃及非政府组织）副会长、中国中外传记文学研究会常务理事、中国世界古代史学会理事、环地中海研究院特聘高级顾问、六省博物馆（河南、山西、湖南、辽宁、广东、安徽）与意大利都灵博物馆古埃及联展顾问。曾多次参加国际考古队与中国考古队在埃及的考古工作。曾应邀在央视《百家讲坛》、东方卫视主讲古代埃及历史文化。著有《埃及历史铭文举要》（商务印书馆）、《古代埃及》（北京师大出版社）、《古埃文明的金字塔——法老的埃及》（辽宁大学出版社）、《古埃及之谜》（山西师范大学出版社）、《神秘的金字塔太阳船》（天津人民出版社）Oxford Handbook of Egyptology（牛津大学出版社，撰写其中一章）等著作，并出版译著《古埃埃及社会生活》（商务印书馆）、《人类酷刑史》（时代文艺出版社）、《加纳史》（中国出版集团）、《心灵的标符》（吉林人民出版社）、《天体的音乐》（吉林人民出版社）等著作。发表Philosophical Thinking of Maat and Dao（Journal of Ancient Civilizations）、“古代埃及社会主导意识的诞生及其历史分期”（《史学集刊》）等论文数十篇。

内容简介：埃及奴隶制国家的出现约在公元前3000多年以前。它延续的时间很长，流传至今的古埃及文学作品，都是奴隶制社会形态下的产物。大约在公元前3300年，埃及人发明了象形文字。 他们用尼罗河边的芦苇制成的纸草纸和芦管制成的笔书写记事，许多文学作品就是写在纸草纸上保存下来的。 

时 间：1月11日（周一）晚间20：00-22：00

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主 办：环地中海研究院

博达论坛第620讲预告

主 题：古代美索不达米亚的雕刻艺术

讲座人及内容简介：

于殿利，中国出版传媒有限公司副总经理，教授，博士生导师。2003年，荣获中华人民共和国新闻出版总署颁发的"中国书刊发行奖"(即"全国百佳发行工作者")；2004年，荣获"全国百佳出版工作者"称号；2009年入选"全国宣传文化系统SGYP人才"；2020年1月，入围"2019中国文化产业年度人物"候选名单。主要学术专著有《巴比伦古文化探研》、《世界古代前期文学史》等，译著有《美国的中国形象》、《探索美索不达米亚文明》等。

内容简介：巴美索不达米亚通常被称为“ 文明的摇篮 ”，是一块大面积的古老土地，占据了底格里斯-尤普拉斯河系地区，大致相当于现代伊拉克，伊朗西南部，土耳其东南部和叙利亚东北部。它是一系列早期文化发展的所在地，包括第一个写作系统。繁荣与安全的提高导致了在巨石墓中进行宗教礼拜的形式（在寺庙中）和埋葬。这也导致了对艺术史的一系列重要贡献，特别是在古代陶器，雕塑和金属制品方面。美索不达米亚雕塑（约公元前3000-500年）包括许多陶瓷艺术，各种石雕雕塑，包括雕像和浮雕，碑石，马赛克艺术，圆柱刻印章和纪念性建筑。 

时 间：1月8日（周五）晚间20：00-22：00

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主 办：环地中海研究院

博达论坛第621讲预告

主 题：人本主义思想起源——古代美索不达米亚文明

讲座人及内容简介：

于殿利，中国出版传媒有限公司副总经理，教授，博士生导师。2003年，荣获中华人民共和国新闻出版总署颁发的"中国书刊发行奖"(即"全国百佳发行工作者")；2004年，荣获"全国百佳出版工作者"称号；2009年入选"全国宣传文化系统SGYP人才"；2020年1月，入围"2019中国文化产业年度人物"候选名单。主要学术专著有《巴比伦古文化探研》、《世界古代前期文学史》等，译著有《美国的中国形象》、《探索美索不达米亚文明》等。

内容简介：两河流域，位于底格里斯河和幼发拉底河中下游，通常称做美索不达米亚（希腊语意为“两河之间的土地”）平原，这个地方是古代人类文明的重要发源地之一，创造了举世闻名的两河流域文明。两河流域文明由苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明三部分组成，其中巴比伦文明以其成就斐然而成为两河流域文明的典范，古巴比伦王国与古埃及、古印度和中国构成了人们所说的世界四大文明古国。 

时 间：1月6日（周三）晚间20：00-22：00

地 点（线上）：腾讯会议30946689550；密码2021

主 办：环地中海研究院

博达论坛第622讲预告

主 题：苏美尔与巴比伦文学

讲座人及内容简介：

于殿利，中国出版传媒有限公司副总经理，教授，博士生导师。2003年，荣获中华人民共和国新闻出版总署颁发的"中国书刊发行奖"(即"全国百佳发行工作者")；2004年，荣获"全国百佳出版工作者"称号；2009年入选"全国宣传文化系统SGYP人才"；2020年1月，入围"2019中国文化产业年度人物"候选名单。主要学术专著有《巴比伦古文化探研》、《世界古代前期文学史》等，译著有《美国的中国形象》、《探索美索不达米亚文明》等。

内容简介：巴比伦文学指公元前19世纪至公元前16世纪两河流域文化最繁盛时期的文学。文学作品以史诗和叙事诗为主，用楔形文字刻在泥版上，得以保存，并经亚述人广为传播，对西亚不少民族的神话传说，特别是希伯来人的宗教神话，以至基督教的圣经文学，产生了重要影响。 

时 间：1月4日（周一）晚间20：00-22：00

地 点（线上）：腾讯会议30946689550；密码2021

主 办：环地中海研究院